EL Libro de Los Salmos En Español En la tradición judía, el Salterio se divide, por analogía con el Pentateuco, en cinco libros, cada uno de los cuales concluye con una doxología o bendición1: el primer libro comprende 41 Salmos, excepto el Salmo 1. Los críticos están de acuerdo en que, si bien la autoridad davídica no puede establecerse formalmente, esta sección es probablemente la más antigua de los Salmos. El segundo libro incluye 31 Salmos (42-72). 18 se atribuyen a David y uno a Salomón (Salmo 72), aunque "Le'Shlomo" podría significar "destinado a Salomón". El resto es anónimo. El tercer libro tiene 17 Salmos (73-89). El Salmo 86 se atribuye a David, el Salmo 88 a Hemán el ezraita y el Salmo 89 a Etán el ezraita. El cuarto libro también tiene 17 Salmos (90-106), atribuyéndose el Salmo 90 a Moisés, los Salmos 101 y 103 a David. El quinto libro contiene los 44 Salmos restantes. 15 de estos se atribuyen a David, uno (Salmo 127) a Salomón (cf. segundo libro). El Salmo 136 generalmente se llama "el gran Hallel". Sin embargo, el Talmud incluye bajo esta denominación los Salmos 120 a 135. Los Salmos 113 a 118, inclusive, constituyen el Hallel, recitado durante las tres grandes festividades (Pascua, Pentecostés judío y Fiesta de los Tabernáculos), en la neomenia, y en el octavo días de Hanukkah. Los manuscritos de Qumrán contienen una versión ligeramente diferente del Salmo 136. Los salmos 120-134 son los Cánticos de los Pasos, que los peregrinos habrían entonado al acercarse a los escalones (“peldaños”) del Templo. El Salmo 119 es el Salmo más largo. Se compone de 176 versos, en grupos de ocho, cada uno comenzando con una de las 22 letras hebreas. Otros Salmos también están construidos “al pi aleph-bet” (en acróstico sobre el alfabeto). El Salmo 117, con sus dos versos, es el salmo más corto.