L’ Introduction et les chapitres 1 à 5 soulignent l’appel missionnaire présent dans les Écritures. On y découvre comment l’Ancien Testament anticipe déjà le salut offert à toutes les nations, tandis que le Nouveau Testament réaffirme, par la voix des apôtres et de Jésus lui-même, l’urgence de l’évangélisation mondiale. Les mises en garde prophétiques nous rappellent que cette mission doit être entreprise avec sérieux et discernement. Grandes Commissions et mises en pratique Les chapitres 6 à 11 approfondissent les divers mandats d’évangéliser qui ponctuent les Évangiles et les Actes, parfois désignés comme “Quatre Grandes Commissions”. Ils se concrétisent dans la pratique à travers les voyages missionnaires de Paul, modèle d’implantation d’Églises, et passent par une compréhension concret de la théologie missiocentrique et Christocentrique comme des leviers puissant pour diffuser la Parole de Dieu. La question de nos propres “plans soumis” à la volonté divine met en lumière la part d’humilité et d’écoute requise lorsque nous répondons à l’appel missionnaire. Théologie, paradigmes et contextualisation Dans les chapitres 12 et 13 , l’auteur explore la théologie des missions et la théologie missionale , en mettant en relief les différents paradigmes historiques qui ont traversé l’Église. Vient ensuite la prise en compte de la mission holistique (chap.14), où l’évangélisation ne sépare pas l’annonce du salut de l’engagement social. Le chapitre 15 approfondit la problématique de la contextualisation , cruciale pour la diffusion de l’Évangile : comment proclamer la Bonne Nouvelle dans des contextes culturels, linguistiques et religieux très variés, sans verser dans le relativisme ni l’ethnocentrisme? L’auteur montre aussi le risque du syncrétisme , qui affadit l’essence de la foi, et celui de l’ insignifiance , où la forme du message ne parle plus aux générations actuelles. La ville, l’Occident et l’Église mondiale Avec le chapitre 16 , l’ouvrage souligne la mission urbaine dans la Bible: un appel à transformer les grandes villes d’aujourd’hui à la lumière de l’Évangile. Le chapitre 17 nous conduit vers une missiologie de la culture occidentale , abordant les défis de la sécularisation et du pluralisme dans les sociétés postmodernes. Puis le chapitre 18 propose une petite histoire de l’Église mondiale , exposant l’unité dans la diversité du christianisme. On y découvre comment le centre de gravité de la foi s’est déplacé, et combien la vitalité des Églises africaines, asiatiques et latino-américaines renouvelle la vision globale de la mission. Les chapitres 19 et 20 replongent dans les enjeux de l’évangélisation contemporaine : sécularisation, mondialisation, justice sociale, et affirment une nouvelle fois les fondements de l’évangélisation pour l’Église d’aujourd’hui. Mission et croissance spirituelle Enfin, les chapitres 21 à 23 replacent la mission au cœur de la vie de l’Église et de la foi personnelle : le mandat missionnaire n’est pas réservé à quelques spécialistes, mais concerne chaque croyant. L’auteur décrit cinq pas de la vie chrétienne (chap.22) puis trois niveaux de croissance spirituelle (chap.23), soulignant que la vitalité intérieure et la maturité de la foi alimentent nécessairement le témoignage extérieur. Puisse ce livre inspirer, instruire et encourager tous ceux et celles qui aspirent à voir l’Évangile rayonner dans la diversité des cultures et des contextes, pour la gloire de Dieu et le bien de tous.