V monografii raskryvaetsya slozhnyy i protivorechivyy protsess evropeizatsii russkoy kul'tury v pervoy chetverti XVIII veka, vyyavlyayutsya ee tseli, analiziruyutsya ob"ektivnye i sub"ektivnye cherty, daetsya otvet na vopros:kakim obrazom evropeyskaya kul'tura prelomlyalas' na russkoy pochve? V novykh napravleniyakh kul'tury i dosuga russkogo dvoryanstva otrazilis' osnovnye problemy i protivorechiya, kotorye voznikli v Petrovskuyu epokhu v rezul'tate lomki traditsionnogo uklada zhizni, nasil'stvennogo perevoda myshleniya russkikh dvoryan v evropeyskuyu mifologicheskuyu sistemu. Petrovskie reformy, kak i vse perelomnye sobytiya v rossiyskoy istorii, do sikh por vyzyvayut neodnoznachnuyu otsenku.Slozhnost' issledovaniya kul'tury epokhi Petra I sostoit v tom, chto dve protivopolozhnye tochki zreniya, polozhitel'no i otritsatel'no otsenivayushchie rezul'taty ego preobrazovaniy, odinakovo pravomerny.S odnoy storony, reformy prinesli vpechatlyayushchie dostizheniya, a s drugoy – potryasenie narodnogo soznaniya, zhestkiy kontrol' i reglamentatsiyu kul'turnoy deyatel'nosti. Petr I odnovremenno predstaet pered nami i razrushitelem i sozidatelem. Petrovskie reformy podnimayut vazhneyshuyu problemu sootnosheniya tseli i sredstv, rezul'tatov i putey ikh dostizheniya.